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    benoitscholastique

    Les Bénédictins

    Saint Benoît fonda le premier monastère bénédictin au 6ème siècle au Mont Cassin en Italie. Aujourd'hui encore, les frères et sœurs vivent selon sa Règle. L'Abbaye doit être une école de charité d'où rayonne la paix.
    Les moines ne préfèreront rien à l'amour du Christ
    Règle de Saint Benoît

Abbaye de Maumont

L’Évangile nous déplace ? Tant mieux !

fleur abbaye de maumont13° dimanche T. O (A)

Mt. 10, 37-42                                                                      

Et si l’Évangile nous apprenait une nouvelle grammaire ? Un nouveau vocabulaire ? Les mots usés pourraient reprendre vie, retrouver leur fraîcheur, donner leur saveur. Il y va de la beauté de notre vie, de la valeur de tout ce que nous partageons, de toutes nos relations, de nos priorités.

    L’Évangile nous déplace ? Tant mieux. Sinon serait-il audible, crédible ?

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Donner une bonne parole au goût d’Évangile !

abbaye maumont vie monastique 3612° dimanche T. O (A)

Mt. 10, 26-33                                                      

   Comme il est difficile parfois de donner une bonne parole, rafraîchissante, à une personne en détresse.

   L’angoisse, qui se traduit en violence trop souvent, jette un voile sur ce qui est beau et grand, réduisant le regard à une actualité qui pourrait nous laisser sans espérance, presque sans mots.

   Jésus nous dit : « Ne craignez pas…. », à deux reprises dans ces quelques versets. Et s'il était, LUI, cette Parole !!!!!!

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La moisson est mûre ! Le Maître appelle à la tâche !

dom robert abbaye maumont 11° dimanche T. O (A)

Mt. 9, 3—10,8                                              

   Une parole aux disciples, une parole aux Douze : Jésus s’adresse à tous. « Laisse la grâce de ton baptême porter du fruit. Permets que tout soit ouvert à Dieu. Ne te décourage pas parce que tu as la force de l’Esprit Saint pour que ce soit possible ».

   Cet encouragement du pape François rejoint ce que Jésus espère de chacun de ceux qui écoutent sa Parole et mettent leurs pas dans les siens. Ce qui anime Jésus intérieurement est contagieux. Ce n’est pas un mauvais virus contre lequel il faudrait se protéger ! Au contraire, laissons-nous toucher !

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L’Eucharistie, source de toute vie filiale et fraternelle !

                               LE SAINT-SACREMENT DU CORPS ET DU SANG DU CHRIST   (A)

Jn. 6, 51-58                                                   

Il est heureux que la tradition johannique dise autrement l’Eucharistie que les évangiles synoptiques qui renvoient à la dernière Cène, au dernier repas que Jésus prend avec ses disciples. Selon Jean, ce que signifie l’Eucharistie survient à l’occasion de l’épisode des pains au chapitre 6 de son évangile. L’Eucharistie s’explicite ici non au terme de la vie de Jésus, mais en son centre, comme pour en irradier ce qui précède et ce qui suit de la mission du Fils. Jésus n’attend pas la fin de sa vie pour signifier le cœur de son être filial et fraternel. L’Eucharistie se caractérise selon Jean comme le don du Pain de la Vie.

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Comment limiter un don infini et éternel ?

abbaye maumont vie monastique 178LA SAINTE TRINITÉ (A)

Jn. 3, 16,18                                                                         

    Comment limiter un don infini et éternel ? Dieu ne retient rien de ce qu’il est. Ce qu’il est, il nous le donne. En trois versets, la Bonne Nouvelle de ce jour nous surprend par son trop plein de sens. Nous pourrions penser que la Parole de Dieu nous ferait miroiter l’impossible et nous bercerait d’illusions.

   Par exemple entendre « Dieu a tellement aimé le monde » nous choque parfois face à la réalité que nous vivons ou qui nous rejoint de près ou de loin. Et c’est bien qu’il en soit ainsi. Mais il ne faudrait pas en rester à ce constat sans espérance. Le texte poursuit « qu’il a donné son Fils unique »

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